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“六合彩”赌博活动概述及其特点 - Posted at 4:21 AM on 9/17/2007 by frgtjhyj

 
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一、“六合彩”赌博活动概述及其特点(一) 概述。“六合彩”缘起并盛行于香港,在香港是一种公开、合法的公众博彩活动,由香港赛马会经营。在香港已有很长的历史,它和大陆福利、体育彩票一样,都是通过随机摇奖方式得出每一期的中奖号码。但一传到内地就开始走样,在内地六合彩赌博活动的主要形式是:由庄家以每周二、四、六香港“六合彩”开奖的数字为中奖依据,并用高倍额的赔金诱使公众购买;同时“六合彩”的组织者通过非法渠道从香港引入、印刷各种“六合彩猜码图”和“玄机图”,上面印有中国传统图画、数码、十二生肖、打油诗、对联等宣传信息,告诉群众如何猜测“中奖”号码,让人们产生猜奖是有所依据的错觉,以此煽动彩民购买的热情和积极性。这是一种未经国家许可批准没有监督、公证,中彩者不缴税的非法私彩,同时也是设置圈套欺骗他人参赌获取钱财的行为,是一种赌博违法行为,有的甚至已经构成犯罪。(二)当前“六合彩”赌博活动的特点:1、传播迅速,参赌人员、范围呈扩大趋势。由于目前六合彩已经在东南沿海盛行并已迅速蔓延向内地省区扩散,现在湖南、江西以至内陆省份都有所发现并且呈迅猛发展态势。2、参赌人员绝大多数为农民、个体劳动者,同时向社会各阶层渗透,涉及面极广。3、形成有组织、有分工,是隐蔽性较强的传销赌博。 4、社会危害性严重。二、“六合彩”的社会危害性(一) 使当地资金大量流失,摧毁农村经济基础,破坏社会生产力,影响国家金融管理秩序。许多彩民将原本准备投入再生产的资金或家中的积蓄,更有甚者将自家留来买种苗费用或孩子上学的学费都拿来用于六合彩赌博。据当地有关官员称,自1999年以来潮汕三市用于购买“六合彩”的民间资金流失就高达数十亿元。一些“六合彩”泛滥严重的乡镇资金流失每年都在500万元以上。这无疑对当地经济造成致命的打击。资金的短缺严重扰乱了金融秩序,导致民间借贷急剧增加,高利贷现象重新抬头。这一方面使农村信用社存款持续下降,收贷收息艰难,另一方面对具有可持续发展潜力的行业投资形成了挤出效应。由于集资项目无法完成,各乡镇许多关系到长远发展的村级基本设施建设被迫无限期缓行。如此以来乡村经济基础遭到严重破坏,直接影响当地生产力的进一步发展。同时有相当大一部分资金通过非法渠道流向境外庄家,破坏国家的金融外汇管理秩序。(二)村民无心生产劳作,生活水平严重下降,破坏农村社会正常生活秩序。在六合彩的重灾区,几乎家家户户都在买六合彩,群众正常的生产、生活秩序被打乱,参赌人员的身心健康受到严重威胁。许多参赌人员沉迷于"六合彩玄机图"的研究,达到废寝忘食的地步,而无心耕作造成部分村庄大面积撂荒,生产荒废现象也日趋严重。不少村民不惜倾其所有购买六合彩,导致无钱购买农药、化肥等生产资料,影响农业生产,有的甚至连生活费也用于购买六合彩,生活水平严重下降。由于将辛苦赚来的血汗钱一次又一次地喂进六合彩这只吃人不吐骨头的老虎嘴里,有的彩民甚至因此精神失常,据笔者得到的可靠数据,2002年揭阳市复退军人精神病院便接收了48例参与六合彩赌博引发的精神病人,该院门诊中有40%--50%的患者是六合彩赌博引起。研究六合彩成了彩民每天的题中要义,很多人都随身携带着一个记满了各种数字和生肖的小本子,有空就拿出来分析、交流一番,城乡气氛几被买码风笼罩。特别是在每周的开码日人们都在谈论号码,猜码、买码,商场店铺关门,打工仔无心做工,农民不事耕种,街道冷冷清清,据笔者所见往日人流涌动相当繁华的市场下午五点钟不到几乎空无一人(注:开码时间为晚上八点一刻)。这一现象被当地老百姓称为“码日事变”。如此一来农村社会的正常生活秩序遭到严重破坏。(三)助长了封建迷信,败坏了社会风气,严重影响农村精神文明建设。“六合彩”非法赌博活动助长了封建迷信活动。对于“六合彩”如何猜,笔者向一年事已高的“彩民”虚心了解,老者举了一例:有一期“玄机图”上出了这样一句诗“一片丹青照汗青”,而当期出的是“猪”。这究竟如何解释呢?老者这样说:诗中的丹代表红,可作“朱”讲,而“朱”又于“猪”同音而得。在彩民看来,“玄机”不仅仅存在于那些图文之中,就连街头的疯子或小孩也有透露“玄机”的可能。彩徒问疯子是认为他们头脑通天,问小孩是认为童言无忌,能透出大秘密(这是潮汕人一种传统迷信)。疯子若万一能说中一个号码,那么他就能从衣衫褴褛一下子变成有吃有穿、前呼后拥的“贵人”,有人甚至把他包养起来,由于看到疯子吃香起来,据说潮阳有一不务正业的青年竟扮起疯子来。为求特码,彩民还到处求神拜佛,每到开码日,就会有几百人带着贡品香火到古神庙或山头祈神赐码,从而导致当地封建迷信盛行,败坏社会风气。同时一些运气好的村民中了奖就会产生一种示范作用,默认这种凭运气而不劳作的发财方式,改变过去劳动光荣的观念,使得崇尚劳动的社会道德体系濒于崩溃。直接破坏农村社会精神文明的进行。(四) 衍生其他犯罪,危害社会治安,造成社会不稳定。这种赌博活动不仅有其赌博本身带来的危害,同时还诱发刑事、治安案件不断发生,成为影响社会稳定的重大隐患。在“六合彩”赌博中,绝大多数彩民处于亏损状态,为了能维持长久的赌博,在倾家荡产后就不惜铤而走险,走上了犯罪道路。有的彩民经不起严重亏损、负债累累的打击,竟跳楼、服毒自杀。同时,一些庄家为了垄断当地六合彩市场,雇用打手、保镖勾结当地政府官员和公安司法人员,排斥异己,胡作非为,这将导致黑社会性质的犯罪组织在农村社会的慢慢形成,这是必须引起关注的一个社会问题。再者,由于庄家通过“六合彩”聚敛了不少钱财,这些钱都是属于非法收入,而要让这些非法收入进入正常的金融流通之中,必定滋生“洗黑钱”这一新的犯罪,值得我们关注。另外由于一些国家工作人员在金钱的诱惑下也纷纷参与这种违法行为甚至被庄家收买与他们勾结,笔者从揭阳市中院刑庭了解到该市下属某县邮政局一工作人员竟利用职务之便,私自截留并挪用了该县电信局的50万现金用于购买“六合彩”,而后血本无归直至东窗事发,中被法律绳之以法。还更有甚者,一些执法人员打着打击“六合彩”的旗帜,暗地里却干着以权谋私、侵吞罚金、中饱私囊的勾当,被当地群众戏为“螳螂捕蝉,黄雀在后”。严重破坏了党和政府在群众心目中的形象,直接破坏公务员的廉洁性,引发腐败犯罪。(五) 影响了国家福利彩票、体育彩票的发行,影响国家财政收入。“六合彩”所到之处都对福利彩票、体育彩票等合法彩票的销售造成严重负面影响,自从“六合彩”传播以来,合法彩票的销售额大不如前,有的地方下降竟达一半以上,笔者在揭阳市“南粤风采”福利彩票站了解到,2003年该福彩的销售额竟比“六合彩”盛行前的1999年下降了65%,这样一来将不利于国家福利事业、体育事业的发展。由于六合彩的四处蔓延,农民收入减少,生活水平下降,农村经济遭到严重破坏并相应造成消费者的购买力下降,相应地税收征收困难,进而反映为国家财政收入的减少。三、“六合彩”传播和盛行的原因(一)群众愚昧的暴利投机心理、贪财欲望和严重的迷信思想是“六合彩”兴起传播的关键原因受商品经济大潮的冲击,群众们想发财致富本无可非议,但许多人不是通过勤劳致富,而是把致富的希望都押在购买“六合彩”上,梦想一夜暴富的严重的投机心理使他们丧失了判断力,迷失了方向。严重的愚昧迷信思想也是一个重要因素,很多彩徒相信“六合彩”的中奖号码是可以被猜中的,相信玄机是准确的,冥冥之中有股力量在帮助其发横财。即使花几万、十几万只中了几千元、几百元的奖,彩民往往只是怨自己运气不好,或是经庄家“善意”提醒后对着“六合彩玄机图”埋怨自己当时买彩的失误。同时还存在赌博犯罪活动同样性质的翻本心理。输了钱总想着中一次就翻本,可以说,对于六合彩赌徒来讲,“六合彩”是一种毒品,沉溺其中就是踏上一条不归路。偶尔的中奖恰如吸入毒品的那一瞬间,片刻的快乐换来的可能是一世的痛苦。未迷上的时候,六合彩表现得像一条发财捷径,迷上的时候它是一条绞索,彩徒输钱后所有翻本的挣扎都只能是被越套越紧。(二)庄家的欺骗手段深具诱惑力四十倍的高额赔率和某地某人用几千元博得几十万元的传言是庄家吸引群众参赌的两大绝招。庄家为了掩盖其非法活动本质而特地编写了号称藏有中奖号码的“六合彩玄机图” 、“济公送码”或“曾道人透码”及其它信息,以提供彩民研究“特码”,这为参赌心切又有所顾虑的彩民提供了一颗定心丸。不仅如此,还可通过上因特网浏览或拨打香港声讯台查询中奖号码等手段,让赌者深信不疑。其实“六合彩”活动都是本地一些庄家私自操纵,与香港六合彩公司根本没有任何联系。(三)参赌人员大多参赌人员以农民、个体劳动者为主,文化素质普遍不高,法制观念淡薄,有着自身阶层的局限性。参赌人员以农民、个体劳动者为主,他们普遍文化水平比较低,他们对49个数字的排列组合的机会以及中奖概率等风险与效益关系的认识并不深刻,加之他们代表的是私有制经济中的个体经济成分,小农意识严重,受自身阶层的限制,他们考虑问题时往往把谋取个人利益最大化放在首位,而忽视由此带来的负面影响,同时法制意识落后乃至缺乏,导致对六合彩的危害性和违法性存在着认识上的盲点,一经诱惑,容易进入一种如痴如醉、走火入魔的幻想之中,并从中得到旁人无法企及的快乐。(四)乡村社会的特有环境是六合彩繁殖的温床费孝通著的《乡土中国 生育制度》中讲到,“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个熟悉的社会,没有陌生人的社会”,在乡村社会因为每个人都知道各自的底细,从熟悉中获得了信任,人们彼此之间在人格上的相互信任,而这一点恰好是六合彩在乡村不断运作的纽带。在庄家和彩民间的经济交往正是靠这种彼此了解彼此信任的关系维系着,彩民到庄家处买彩,一般是要交现金,但由于彼此之间的熟悉关系,或凭借多次的交往经验可以赊账,而庄家在收到彩民的赌注后一般必须给他们开码单,上面写着该彩民本期购买的号码和金额,当然有的连码单都不写,完全靠着一种熟悉关系。在彩民中奖以后,庄家便会以最快速度一分不差的将奖金送还彩民,很少会出现中而不给或庄家出逃的现象。庄家也正是通过这种诱人的兑奖行为来树立自己的信用形象。而那些赊账的彩民即使没中奖也会遵守双方的默契将赌注交还给庄家,很少有赖帐情况发生。因为双方都知道这是一种违法行为,无法通过正当的司法程序来实现法律救济。因此只能依靠自身的信用关系来进行交易,而双方为了长期的合作也不会轻易破坏这种彼此间的信用关系。同时,彼此熟悉的乡村社会是一个紧密的团体,在乡村,你的一行一动都在别人的注意之中,人们相互之间投入了太多的感情和自由,这在一定程度上就剥夺了你的自由。所以当其他人在买“六合彩”时,你很难不去购买,因为如果大家都在买而你不买,那你就显得有些不正常,这就在一定程度上剥夺了你不买的自由。而这种玄而又玄的猜码技巧和信息也需要通过熟人之间的交往得以传播。可以说,乡村社会特有的熟人社会性为六合彩的迅速传播提供了优良的环境。(五)国家对“六合彩”的控制与打击在主客观方面都存在一定问题(1)主观方面:有些地方领导对六合彩赌博犯罪的危害性认识不足,打击、查禁“六合彩”的工作流于形式。特别是基层组织作用不大,个别村委会、村干部思想上没有引起足够重视,给了“六合彩”赌博很大的生存空间,于是出现了有令不行、有禁不止的局面。更令人吃惊的是,当地一些政府官员或司法人员,身为执法者却置党章国法于不顾,在利益的驱动下,竟违背自己职责,偷偷购买“六合彩”。笔者去年暑假在当地某基层法院实习时亲目睹此怪现象,每逢开码之日竟有不少司法工作人员在上班时间公然讨论“买码”,其讨论之认真仔细及其辩论程度之激烈远胜于对案件的分析,不禁令人愕然,这些国家工作人员的行为的两面性不免让群众会怀疑抓捕活动的正当性与严肃性,难以令人心服。更有甚者,一些执法人员与“六合彩”庄家相勾结,为“六合彩”犯罪活动“保驾护航”。同时目前在实际打击“六合彩”违法活动中,在某些地方已形成一种“潜规则”,即只要是因参与六合彩一旦被抓即是罚款了事,并且罚多少由执行机关根据其情节予以罚款,令人不可思议的是双方可以讨价还价,而在关于罚多少的问题上一个关键问题还得看你是否有“关系”或你的社会活动能力高低。某些基层派出所派出所在这套“潜规则”中扮演了重要角色,这些派出机关置国法于不顾,私自要价处罚并与当事人讨价还价,所罚金额多数并未入帐上缴财政,而大多中饱私囊,流进自己口袋。某些警察还充分利用其职权性强行勒索之能事,作者走访了不少“彩民”,均对“人民卫士”的行为苦不堪言,当然在惧怕其“执法”之外更惧怕其一些扰民行为,笔者记录了一个例子:某所长一日对辖区内一小庄家说我向你买一千元的“一定要中”的“特码”,当晚“开码”后,该小庄家迫于该所长权威,如数将该所长所“猜中”的彩金如数上门奉还,当然不管该所长是否猜中。如此一来以致在某些地区人民公安的威信扫地,干群关系十分紧张。(2)客观方面:当然上述现象只是个别现象,总体上来说,国家和政府对六合彩犯罪活动还是高度重视的,也采取过相当措施来加以控制,但在客观上的却存在不少制约因素。首先由于乡村地区一般比较偏僻分散,而政府管辖的范围比较广阔,因此国家力量对乡村社会的控制就相对薄弱,而彩民之间因买彩而形成了一个“利益共同体”,当出现抓捕行动,彩民会互通情况,相互掩盖,规避制裁。其次,对“六合彩”的调查取证难度大,由于六合彩上下线庄家之间采取单线联系,活动隐秘且上线庄家、幕后老板多在港台地区遥控指挥,一般很难查获,查获的仅是六合彩的下线庄家,难以堵住六合彩犯罪的源头。(六)法律法规滞后,在适用时存在难点,依法惩处力度不大。目前存在的主要法律问题就是相关法律、法规已经滞后,对于利用“六合彩”进行赌博的定性不明确,实践中一般把它归到赌博罪。《刑法》第三百零三条赌博罪规定“以营利为目的,聚众赌博、开设赌场或者以赌博为业”,但《刑法》对赌博罪没有明确量刑标准,不论涉嫌数额多少,一律处于三年以下徒刑或者拘役。这样的制裁力度远远起不到阻吓犯罪、警示民众抵御暴利诱惑的作用。更何况在司法实践中,法律规定的刑罚还要再打折扣,因为存在各种因素,犯罪人员往往可以得到从轻论处,甚至是缓期执行。例如在汕头市公安机关侦破的一起全省最大的“六合彩”赌博犯罪案件中,3名台湾籍主犯仅被判处有期徒刑10个月。而按照另一项有关规定,农村户口的人在本地区(县以下)违法不能送劳教,而农村恰恰正是“六合彩”赌博的主要根据地之一,从而使涉案的相当一部分赌头特别是代收注人员(二道贩子、三道贩子)逃脱了有效的处罚。在法律无法为公安部门提供利器的前提之下,不少职能部门只能对大多赌博犯罪人员采取罚款放人,再犯再抓再罚。法规的不完善导致了对赌博犯罪行为的处罚过轻,法律不能起到对犯罪活动应有的震慑与控制作用,打击工作事倍功半(七) “六合彩”的组织结构易于繁衍,现代的银行结算方式和通讯手段为“六合彩”的传播提供了极大便利条件。“六合彩”采取类似传销一样的金字塔结构,大庄家发展小庄家,小专家发展下线,没以及可提取5%至10%的抽成,有些小庄家在傍大庄家接单之后,把“彩民”下注额少的单子截下,只把大的拿给大庄家,从中渔利。这样一来原来的参赌者照方抓药,也做起庄来,再诱人上钩,受骗者变成骗人者,逐渐扩大繁衍开来。同时现代的结算方式和通讯手段也是“六合彩”迅速发展的便利条件之一。四、六合彩犯罪的预防与对策首先,要深入基层,动用全社会的力量,加大对彩民教育宣传力度,揭穿六合彩的致富假面具,使得彩民从内心认识到六合彩的危害性,通过宣传教育,将群众引导到合法致富、勤劳致富的观念上来从而形成自觉抵制六合彩的良好氛围。同时创立健康向上的文化氛围。其次,要加强思想认识,强化打击意识,增强基层组织的战斗力,同时清理整顿内部队伍。提高对六合彩赌博的认识,端正打击态度,对打击六合彩赌博不力的单位和部门应加强整顿教育,对于党员、干部参赌的,要严肃处理。坚决打击保护伞,严肃惩处由六合彩引发的腐败违法犯罪活动,严明法纪。再者,在打击六合彩违法犯罪活动的过程中,要注意运用方法,采取区别对待的刑事政策,要重点打击庄家、赌头和制印彩报的首要分子,而对广大彩民,要立足于教育。在目前没有新的法律、法规的情况下,对直接组织、操纵、收付赌资的庄家、赌头以及为庄家、赌头代为“收码”、“记码”的骨干人员,其行为符合《刑法》有关条款构成赌博罪的一概罪予以处罚还不构成赌博罪的可按《劳动教养条例》强制劳动教养;那些偶尔参赌人员,原则上予以教育,不予处罚;对那些长期参赌且受过两次以上行政处罚仍继续赌博人员亦可按赌博罪量刑;对那些再卖彩票中“吃码”的“黑庄家”,骗取参赌人员投注款不予以赔款甚至卷款潜逃的,可按诈骗罪予以惩处;对长期参赌的对那些印制、销售“玄机图”、“仙人送码”等“六合彩”赌博宣传资料的,可按非法经营罪论处。对涉及“六合彩”赌博的国家工作人员,要予以党纪、政纪处罚,触犯刑法的要追究刑事责任。最后,要尽快出台行之有效、便于操作的司法解释,确保打击犯罪有法可依。五、由六合彩引发的思考六合彩在部分地区的如何得以盛行,它留给了我们不少值得思考的地方,我觉得最值得关注的一个就是当前日益严峻的农村发展问题。六合彩仍然不重视博彩经济六合彩的横行,暴露了当前农村存在不少棘手问题,如当前农民增收缓慢乃至增长停滞,城乡地区收入差距扩大,农民增收致富项目途径匮乏,农村失业情况严重、大量劳动力闲置,农村贫困现象及不平等状况严重,同时农村精神文明建设仍严重滞后,这也是产生六合彩的真正根源。农民占我国人口的绝大多数,但是,他们却是一个地位最低、受关照最少、最易受到伤害、经常被城里人瞧不起的弱势群体。不少官员明明是自己工作不到位甚至失职,往往把责任推到农民身上,比如,不少官员把村民自治搞不好,归咎于“农民素质低,缺乏民主意识”;说农村税费难征缴,归罪于“农民是刁民”;城市出现脏乱差等问题,不少市政官员将其归因于“农民工或农村流动人口”。但是,他们却很少去反思自己为农民做了些什么,更没有想到他们的幸福生活在很大程度上是建立在农民的辛勤劳动和奉献基础上。当我们城里人在讨论“轿车进家庭”、“假期出国游”的时候,是否想到是占我国人口绝大多数的农民支撑着我们城里人的生活提前“与世界接轨”?当我们看到我国经济增长居全世界首位的时候,我们是否想到我们的农民兄弟每年无偿奉献2万亿元人民币给国家?我们有多少人想真正去知道和了解占我国人口大多数的农民呢?“农民真苦﹑农村真穷﹑农业真危险”这是著名学者李昌平在《我向总理说实话》所发出的震撼人心的呐喊,书中用让人感动得流泪的事实,诉说了农民生活的贫贱困苦、农业发展的举步维艰和农村事业所面临的破产,在书中他以求实的学术精神和高度的社会责任感,向世人发出了要从政治危机的高度来认识中国农村问题警示。最近,由安徽作家陈桂棣、春桃夫妇耗时3年完成的报告文学——《中国农民调查》。这篇报告文学一面世,即引起巨大反响。《中国农民调查》之所以有如此大的社会反响,除了客观、全面的报道外,也昭示了“三农”问题的严重性。正如德国著名刑法学家李斯特所说,最好的社会政策就是最好的形事政策,因此治本之策,国家应加强对“三农”问题的重视并落到实处,切实加大对农业的投入和对农民的利益的保护力度,拓宽农民就业致富的途径和门路,积极创造就业机会,转移农村剩余劳动力,减轻农民负担,积极稳妥地继续推进农村各项改革。同时要加大基层组织对乡村社会的管理控制作用,并大力推动农村的精神文化工作,通过“三下乡”等活动,创立健康向上的文化氛围。同时动用各种力量大力宣传政策、法律及其他科学知识,引导村民过一种健康丰富多彩的乡村生活。从而达到从根本上预防和控制六合彩的蔓延。

六合彩赌博网络呈现的是金字塔结构

    
    近几年来,地下六合彩活动以惊人的速度由南向北蔓延扩张,不仅在城市,在乡村也泛滥成灾。在浙闽交界的福建省福鼎市,一些乡镇几乎家家户户买码,男女老少参赌。地下六合彩以1∶40的高赔率,使许多人沉迷其中,做着——

    1∶40!假如你押中10元庄家将赔你400元;假如你押中1万元你将赢得40万元。近几年来,一种利用香港六合彩游戏规则和开码结果,却与香港六合彩并无关联的地下六合彩赌博活动,在我国内地城乡由南到北迅速蔓延。其40倍的高赔率,使许多人沉迷其中,急于致富的人想一夜致富;稍有家底的人想一夜暴富。殊不知,自己却已坠入吞噬他们财富和血汗的无底深渊!

    在内线的带领下,记者来到一户人家。昏暗的25瓦电灯下面,摆着一张长方桌,周围早已聚集了十几个人,3个妇女正忙着收注记账,其他都是买码的村民。

    为了不引起怀疑,记者也买了300元。一个妇女收钱后,另一个妇女立即开出一张收款收据,上面详细记载着六合彩期数、码号、押注金额和日期。这就是兑奖的码单。

    内线告诉记者,这样的收注点,村里共有3个,这就是庄家终端。他们要在8点半之前将码单报给上家,并在规定的时间内将资金划转或直接交付给上家,从中收取8%—10%的手续费,并代上家先行承担小额赔付责任。一个小庄只对应一个上家,但可以发展多个终端,至于上家之上还有多少个上家,谁也说不清楚。有一点可以肯定,地下六合彩在这里已经形成从大小庄家到底层彩民的庞大金字塔网络。

    记者发现,当晚村民押注普遍不大。记者在收注点看到一个40多岁的妇女,掏遍所有口袋,硬是凑不齐押注的钱,只好对收注人说:“我欠你一块一啊,明天给你拿过来。”内线对记者说,4年前可不是这样,当初村民什么也不懂,加上求富心切,胡买乱押,一个码几百、几千元都敢押,押到家产快输光了,押注才越押越小。10元、2元、1元的押注已很普遍,有的甚至两人合押1元钱。

    地下六合彩以香港六合彩开出的最后一个特码为中奖依据。为了求得特码,村民们八仙过海,各显神通。有的人寻找疯子、傻子、乞丐等界外之人透露“玄机”;有的人晚上睡在庙里、山头上甚至古墓边,祈梦赐码;有的人干脆将家中小孩拿来称重,称有多重就押多少。

    在这个山村,家家户户都供有灶神。有的村民在灶神牌位前,点起香火,下面放一张纸,纸上画着十二生肖,如果香灰掉下落在哪个生肖上面,就押哪个生肖。

    更为盛行的就是到附近的土地宫、菩萨庙求神拜佛。

    7月3日晚上8点多,记者在内线的带领下和村里的3个人来到村外的土地宫。求神者在土地牌位前摆上两排小酒杯,一排装着鲜茶,一排盛满美酒,点起香火,虔诚地拜上三拜。然后在台案上摆放一个茶盘,茶盘里铺上一层大米,双手扶着前有弯钩后有分叉的茶树枝。内线告诉说,这叫“扶笔”,如果求得神灵来,神灵会扶着求神者的手在大米上画出图案或写出数字。为了证明是否灵验,记者亲自上去,闭起双目,扶着树枝,纹丝不动,等待神灵。幽静的山坳,经歌悠扬,但始终等不来神灵扶手。唱经者又亲自上阵,鼓捣了半天,不知有否神灵,在茶盘上写了4句七字诗,大意为此期特码同上期。(人民日报记者傅丁根)

    11点,我们几个回到村里。11点半,听说又有人要去土地宫,记者又跟着一同前往。这次不是“扶笔”,叫“跳神”。完成礼拜程序后,跳神者坐在台案前的石墩上,一个人在其后念经。几分钟过后,跳神者开始发动,不时发出巨吼。又过了一会儿,跳神者身体剧烈颤动,突然双拳捶胸,脱去衬衣,大吼一声,一跃而起,坐上案台,怒目圆睁,翻着白眼。旁人开始求问:明天特码开什么啊?跳神者伸出4个手指。旁人又重复一遍,跳神者还是伸出4个手指。

    7月4日晚,六合彩开出特码18,村里只有3注中奖,最大一注20元。跳神者也不被神灵眷顾,两拨人没有一个中奖。内线告诉记者,那个念经的村民今年以来输了六七万元。记者又采访了那个跳神者,他对记者说:我以前参军时对神灵一点也不相信,现在我是半信半疑。半信,是我在跳神时真有神灵附身;半疑,就是神灵怎么不神,赌六合彩很少有中的时候呢?

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